ICAR
Iconographie
et
archéologie
pour l'Italie préromaine
Accueil
Séminaires
Edition A.G. Gatti
Recherches
ICAR 4D
Partenaires
FR EN IT
 TARQ15c
Oeuvre/objet
Tomba della Pulcella  •  Tombe de la Pucelle
Technique
fresque
Emplacement
paroi du fond
Auteur de la fiche
NL-AF-LC-LCh
Mots clés
11 images
Description
12 interprétations
2 comparaisons
arbuste  •  architecture  •  Enfers  •  génie ailé  •  Gorgone  •  Hypnos  •  instrument de musique  •  musicien  •  musicienne  •  niche  •  prothésis  •  ténia  •  Thanatos  •  végétation  •  volatile
Mots clés
11 images
Description
12 interprétations
2 comparaisons
  • Les deux génies ailés.
    dessin
  • Le génie ailé de droite et l'aulète.
    photographie NB
  • Le citharède et la moitié gauche du loculus.
    photographie NB
  • Vue d'ensemble.
    photographie couleur
  • Vue d'ensemble
    gravure/lithographie coloriée (1899-1901)
  • Vue d'ensemble.
    aquarelle (1911-1912)
  • Le gorgoneion.
    photographie NB
  • Vue d'ensemble : partie centrale de l'image.
    photographie couleur (1982)
  • Vue d'ensemble : registre inférieur et supérieur de la planche.
    Fair copy (1909)
  • Les deux génies ailés.
    gravure/lithographie coloriée (1899-1901)
  • Les deux génies ailés et le gorgoneion du loculus.
    photographie NB
Mots clés
11 images
Description
12 interprétations
2 comparaisons
A gauche du loculus : jeune homme vers la droite (tunique courte rouge sur tunique longue transparente, bottines) jouant de la cithare.
Sur la paroi du fond du loculus central (hexagonal, décoré de deux colonnes toscanes, d'une sima à kymation ionique et frise de vagues, d'acrotère à volutes et palmette, et à fronton à motif de gorgonéion) : deux génies ailés nus portant horizontalement un tissu.
A droite du loculus : jeune homme vers la gauche (tunique courte rouge à bande crème sur tunique longue transparente, bottines) jouant de l'aulos double.
Au-dessus du loculus, deux ténias suspendues et deux oiseaux affrontés. Aux angles, un arbuste.
Mots clés
11 images
Description
12 interprétations
2 comparaisons
MUSIQUE
Personnages
génie ailé  •  musicienne
Référence bibliographique
E. Brizio, « Tombe dipinte di Corneto », Bullettino dell'Instituto di corrispondenza archeologica 45, 1873, p. 73-85, 97-107, 193-204.
Les deux génies ailés semblent tendre un voile au-dessus du mort. Les deux personnages aux instruments de musique de part et d'autre du loculus seraient des femmes.
Personnages
musicienne  •  musicien
Référence bibliographique
L. Dasti, Notizie storiche archeologiche di Tarquinia e Corneto, Roma, 1878.
Le personnage jouant de la cithare serait une femme, et celui à droite du loculus un homme.
PROTHÉSIS
Personnages
génie ailé
Référence bibliographique
F. Poulsen, Etruscan tomb-paintings. Their subjects and significance, Oxford, 1922.
Les deux génies ailés sont des génies bienveillants. Ils portent un tissu qu'ils semblent vouloir déposer, vraisemblablement le linceul du mort.
ESCHATOLOGIQUE
Personnages
démon
Référence bibliographique
F. De Ruyt, « Le Thanatos d'Euripide et le Charun étrusque », Antiquité classique 1, 1932, p. 61-77 et pl. 1-2.
Dans le loculus sont représentés deux jeunes démons ailés étendant une couverture au-dessus de l'alcôve où est déposé le cadavre. Ils rappellent les jeunes démons qui, sur de nombreux monuments funéraires, accompagnent Charun ou en joue le rôle ; ils s'apparentent au Thanatos grec.
FUNÉRAIRE
Personnages
musicien
Référence bibliographique
M. Pallottino, « Tarquinia », Monumenti antichi 36, 1937, col. 1-162 et pl. 1-10.
C'est au loculus funéraire, décoré en forme de maison ou de temple et abritant le défunt ou le couple de défunts, que s'adresse la musique des deux musiciens.
FUNÉRAIRE  •  RITUELLE
MUSIQUE
Personnages
musicien
Référence bibliographique
J-R. Jannot, « L'aulos étrusque », L'Antiquité classique 43, 1974, p. 118-142 et pl. 1-6.
L'aulète et le citharède se faisant face de part et d'autre d'un loculus tiennent ainsi un rôle dans les rites de passage. La musique dépasse ici le simple rôle funéraire pour se charger d'une fonction proprement religieuse, en rapport avec une croyance en une survie.
Personnages
Gorgone
Référence bibliographique
E.P. Markussen, « Tomba del Gorgoneion reviewed », Analecta Romana Instituti Danici 12, 1983, p. 55-63.
Le gorgoneion associé à des volutes et palmettes fait penser au fronton de la tombe du Gorgoneion (TARQ27e).
PROTHÉSIS
Référence bibliographique
J. C. Balty, « L'espace dans la peinture funéraire étrusque », Bulletin de la classe des Beaux-arts 67, 1985, p. 142-168, pl. 1-16.
Le loculus présente la forme caractéristique d'une chambre funéraire (poutre faîtière, toit à double versant), mais avec un décor de petit temple - dont le fronton rappelle certains baldaquins de prothésis. Le loculus constitue à la fois le catafalque de la cérémonie d'exposition et une réduction de la chambre funéraire.
SYMBOLIQUE  •  RITUELLE  •  FUNÉRAIRE
Personnages
génie ailé
Référence bibliographique
A. Rouveret, « Espace sacré, espace pictural : une hypothèse sur quelques peintures archaïques de Tarquinia », Annali dell'Istituto universitario orientale di Napoli. Sezione archeologica X, 1988, p. 203-216 et fig. 49.
Le loculus, aménagé comme un baldaquin, est le point vers lequel se tournent les convives du banquet des parois latérales (TARQ15b et d). Il constitue un espace réservé au mort.
ESCHATOLOGIQUE
VOYAGE VERS L'AU-DELÀ  •  PROTHÉSIS
Référence bibliographique
M. Rendeli, « Anagoghe », Prospettiva 83-84, 1996, p. 10-29.
Les deux génies sont Hypnos et Thanatos, on retrouve le modèle attique du cratère d'Euphronios avec Sarpédon. Le défunt est héroïsé par le rituel par lequel il est enterré et il rejoint donc les autres représentés dans le banquet. Scène à relier avec TARQ15a. Nouvelle perspective de continuité de la vie après la mort : premiers signes de représentations à caractère privé. Comparer avec TARQ26.
Référence bibliographique
R. Benassai, "Oltre le colonne. Riflessioni sulla dimensione ultraterrena e il passaggio all'aldilà nella pittura funeraria campana", in F. Gilotta (dir.), Pittura parietali, pittura vascolari. Ricerche in corso tra Etruria e Campania, Atti della giornata di studio, Santa Maria Capua Vetere, 28 maggio 2003, Naples, 2005, p. 143-150.
Les scènes peintes sur la paroi du loculus (TARQ15c,TARQ44c, TARQ45c, TARQ148a) montrent que le loculus devient le lieu de passage de la vie à la mort, le lieu de transition qui substitue la fausse porte peinte des tombes archaïques. Les scènes peintes représentent le monde de l'au-delà.
FUNÉRAIRE
Référence bibliographique
G. Camporeale, « Considerazioni sul gorgoneion arcaico in Etruria », in B. Adembri (a cura di), AEI MNHSTOS. Miscellanea di Studi per Mauro Cristofani, Roma 2005, I p. 289-296.
Le gorgonéion a ici une valeur funéraire.
Mots clés
11 images
Description
12 interprétations
2 comparaisons
RELIEFS FUNÉRAIRES DU MONDE GREC ORIENTAL DE PÉRIODE HELLÉNISTIQUE (GORGONEION ET VOLUTES).
POSTÉRIEUR
Référence bibliographique
E.P. Markussen, « Tomba del Gorgoneion reviewed », Analecta Romana Instituti Danici 12, 1983, p. 55-63.
CRATÈRE ATTIQUE À FIGURES ROUGES D'EUPHRONIOS: MORT DE SARPEDON
ANTÉRIEUR
Référence bibliographique
M. Rendeli, « Anagoghe », Prospettiva 83-84, 1996, p. 10-29.
Mentions légales
Contact